第三节 地域文化与城乡景观

日本：合掌造 是日本一种非常特殊的民居建筑形式。典型的全木质建筑，不使用钉子，坚固耐用。屋顶用茅草铺就，因屋顶的形状如同两手合握一般，所以这种建筑被称为“合掌造”。屋顶的倾斜度有50-60°。除了可以防止厚重的积雪压垮房屋，也能减轻除雪的负担。 竹楼 云南处在南亚热带，接近热带，建竹楼所用竹子原料丰富，建设费用低；下层四面空旷，上层易于通风，冬暖夏凉。竹楼一防潮湿，二可散热通风，三可避虫兽侵袭，四可避洪水冲击。每年雨量集中，常发洪水。竹楼下架空有利于洪水的通过。云南地震多发，竹楼相对于其他建筑，更有利于防震。 廊 桥 亦称虹桥、蜈蚣桥等，闽浙边界山区，尤其在浙江泰顺，泰顺因此被称为“中国廊桥之乡”。有顶盖的桥，可保护桥梁，同时亦可遮阳避雨、供人休憩、交流、聚会等作用。主要有木拱廊桥、石拱廊桥、木平廊桥、风雨桥、亭桥等。 半边房：房子半边盖 陕西关中，山西，宁夏均有分布。陕西地处内陆，天气干旱、风沙大，加之当地木材稀少，所以，人们根据当地的条件，就发明了半边盖的房子，都是土木结构，能节约大量的木材，外墙也可以防风沙。少雨干旱的大陆性干燥气候，使得雨水格外珍贵，下雨要让雨水流到自家院子。 雪 屋 北极附近气温极低，帐篷无法御寒，爱斯基摩人建造圆顶雪屋，迁入地下居住。半球形的雪屋从外表看很像一口大锅扣在地上，或者像一个小小的蒙古包。雪屋入口低矮窄小，减少热量散失，一间雪屋的平均寿命在五十天左右。 西欧北欧草皮屋 草皮屋始于维京和中世纪时代。西欧北欧有着大片的森林与寒冷漫长的冬季，人们用木头造小屋，在屋顶上铺上土壤种上小草，屋顶上的草皮可以吸收雨水，冬天时可以隔绝寒气的侵袭，夏天时又可以把暑热阻挡在外，以阻隔外界的寒冷。 骑楼 骑楼是针对南方日烈雨多而创造的一种临街建筑方式。广东夏日炎热多骤雨，台风也欢喜出奇不意来临，于是就因地制宜地建筑楼房。临街一楼是店铺及行人街道，二楼以上的居室跨人行道而建，为行走的人遮阳挡雨。 蒙古包 呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成，当地降水少,便于拆迁，适合放牧。蒙古包无棱无角呈圆形流线形。包顶为拱形，其承受力最强，包身近似圆柱形，上下形成一个强固的整体。可以经受冬春的十级大风。 台湾地下屋 兰屿岛的地下屋是当地人趋利避害的选择，台风来时，风力大，破坏力强；台风过后，酷热难当。当地达悟族人营造了这种“地窖式”民居，优点突出，可躲避台风，且住起来冬暖夏凉，能采光通风，排水良好，极具特色。 […]

1.阅读下列材料，完成相关任务。位于浙江金华兰溪市西部的诸葛八卦村，是诸葛亮后裔的聚居地。诸葛八卦村的中间是一口池塘，叫作钟池，是八卦村的核心所在。钟池半边有水半边为陆，形如九宫八卦图中的“太极”。以钟池为中心，有八条小巷直通村外八座高高的土岗，其平面酷似八卦图。小巷又派生出许多纵横相连的小巷，似通非通，犹如迷宫一样。外人进入小巷，往往易进难出，甚至迷失方向。 （1）描述诸葛八卦村村落的布局特点，讨论该村落的布局与当地自然地理环境和地域文化之间的关系。 （2）我国一些古村古镇受历史人物、历史事件的影响，具有独特的文化属性，旅游品牌价值高。例如，广西灵川的江头村，据传居民是北宋周敦颐的后裔，“爱莲文化”和“阴阳太极理学文化”贯穿于建筑群中。结合材料，讨论诸葛八卦村的旅游品牌价值。 （3）旅游品牌可以吸引更多的游客，增加古村古镇的经济收入，缓解其保护资金短缺的问题。但是，过大的游客量对古村古镇的保护将构成极大的威胁，可能使当地古朴的生活方式、民俗文化等无形遗产在短时间内迅速衰减甚至消失。考察家乡的一个古村古镇，了解它已经受到或可能受到威胁的情况，针对其开发与保护提出可行性建议。 2.与传统城市建筑相比，现代城市建筑的地区差异逐渐缩小，几乎千城一面。想一想，这是为什么？我们该如何看待城市建设中的“大拆大建”现象？又如何处理好现代化和弘扬地域文化之间的关系？ 下载PDF

石库门融汇了西方建筑风格和传统汉族民居特点，是最具上海特色的老式民宅。19世纪后期，在上海陆续出现用传统木结构加砖墙承重建造的住宅。由于建筑外门选用石料做门框，故称为“石库门”。伴随着大上海的兴起，都市洋场风情打破了传统庭院式的生活方式，取而代之的是具有小家庭和单身移民特点的石库门弄堂文化。 下载PDF

我国古代城市建设，强调天地人和，依山傍水，城市与大自然融合发展。唐长安城是唐朝的都城，也是当时世界上规模最大的城市。城市的北部为皇城，城市的东部和西部居住着王公贵族，城市的南部和外围为平民居住区，东西两市为商业区。这种空间布局体现了皇权至上、中轴线对称的封建社会城市的建设思路。 南宋平江府（今苏州）的规划，注重发挥南方水乡的特色，将城市布局与河网水系相结合，引水入城，形成纵横交错的水网系统，有河有路有桥，舟楫车马兼备。街坊建筑与河网结合，形成“前街后河”的江南水乡景色。 明清北京城以皇城居中，中轴线对称，天坛、地坛、日坛、月坛位于四周，代表“天南地北，日东月西”，一条南北向的主轴线贯穿全城。功能分区明确，道路秩序井然。为了改善平原单调的景观，都城建设的一大特色是“挖池筑丘”，不仅解决了漕粮运输和给排水的问题，而且营造了广阔的水面和生动的天际轮廓线。 下载PDF

四合院的空间结构，沿南北纵轴对称布局，由四面房屋围合成相对封闭独立的院落。正式的四合院，一户一宅，平面格局可大可小，小到只有一进，大者可达数进。 一般来说，四合院坐北朝南，由北侧的正房、南侧的倒座房、东西两侧的厢房组成，大门位于宅院的东南角。宅院中部的开敞空间，是家庭成员劳作、休闲的场所，大多种植观赏性花木。依据我国上下尊卑、长幼有序的传统观念，家庭成员居住在不同的房间里，长辈居正房，晚辈住厢房，佣人住倒座房。 我国的四合院以明清、民国时期的北京城区最为典型。其他地方的四合院，因当地的气温、日照、降水、风向等因素不同而各有特色。 活动 观察下列图中的各民居，看一看它们具备什么样的特色。这些民居与当地的地理环境有什么样的关系？又反映出什么样的地域文化？ 下载PDF

一方山水养一方人，一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济，造就一方社会。世界各地的城乡建设不仅受到当地自然地理环境的制约，而且还打上了地域文化的深刻烙印。地域文化对城乡建设的影响非常广泛，集中体现在民居特色、城市格局和建筑风格等方面。 世界各地的民居为适应当地的自然地理环境，形成了不同的特色。比如，光照强烈的地方需要遮阳，气候寒冷的地方需要保暖，湿润多雨的地方注重排水和通风，沙尘暴频繁的地方注重防御风沙，地震、泥石流较多的地方重点防御地质灾害。 建筑材料的选用也具有鲜明的地域性。建筑用材较多，体积庞大，运输困难，因而必须因地制宜、就地取材，最大限度地发挥当地建筑材料的力学和美学的特点。产石地区多石构，产木材地区多木构，产竹地区多竹楼，黄土地区多土筑窑洞。 我国古代城市建设体现了皇权至上的思想，在功能分区上反映出严格的等级制度。都城以宫殿为中心并确定中轴线，构建城市的基本骨架。我国著名古都较多，比如西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京，历史悠久，文化深厚，人文荟萃，名胜云集，在世界城市建设史上占据重要地位。 欧洲城市多围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周的建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合，如法国巴黎以凯旋门为中心向外发散。而意大利威尼斯依赖当地发达的商贸海运业兴起，市区建在离陆地4千米的118个小岛上，有177条水道贯通其间，400多座桥梁将各岛连为一体，以舟代车，有“水上城市”之称。 美国城市由于发展历史短，缺少体现悠久历史的传统建筑，中心多围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，并逐渐形成连绵的城市带。美国首都华盛顿以建于国会山上的国会大厦为中心，分为西北、东北、西南和东南四个扇形区，街道以阿拉伯数字和英文字母命名。 我国城乡建设历史悠久，“天人合一”的思想延续贯穿，砖墙木梁架结构广泛流行，斗拱飞檐和雕梁画栋是我国特有的建筑风格。西方建筑中柱廊、尖塔、喷泉、雕塑等特点明显。这些建筑风格是在各地特定的自然地理环境、历史文化和风俗人情基础上逐步形成的，生动反映了人与自然的关系。但建筑风格也不是一成不变的，当地域文化发生变化，或者受其他地域文化的渗透影响，相应地，建筑风格也会随之变化。 随着我国社会经济的快速发展，人口不断增加，有些地区城乡建设无序推进，土地开发强度过大，导致民族文化和传统特色逐渐丧失。因而，保护地域文化，将传统的、民族的文化特征融入现代建筑之中，协调好老城区与新城区的发展关系，促成历史文化与现代生活的和谐，就显得格外重要。 下载PDF

从宋徽宗宣和三年（1121）改歙州为徽州，直至1987年，徽州作为一个地域名称一直沿用，所辖地域相对稳定，为徽州文化的形成和发展创造了良好的条件。 2008年原文化部批准设立“徽州文化生态保护实验区”，是我国第一个跨省文化生态保护区，保护范围为安徽黄山市全境、宣城市绩溪县和江西婺源县，总面积13881平方千米，人口约200万。 徽州位于皖浙赣三省接壤地区，群山环抱。相对封闭的自然地理环境，大移民所形成的宗法社会，“东南邹鲁”的文化氛围，徽商经济的厚实基础，促成了徽州文化的全面发展。徽州文化内涵丰富，包括徽派建筑、徽墨歙砚、新安理学、新安教育、徽剧、徽菜、徽州方言等。徽州文化不仅体现了我国传统的儒家思想人地观，也深受移民文化、宗族文化和皖南山区自然地理环境的影响。徽州文化崛起于北宋后期，鼎盛于明清时期，目前与藏文化、敦煌文化并列为我国三大地域文化。 下载PDF

地域文化是指在一定的地理环境中成长起来、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统，是一定地域内自然和人文因素综合作用的结果。地域文化表现形式多种多样，如历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等，它是一个地方独特的文化资源，更是文化建设创新的主要源泉。 地域文化的形成是一个长期的过程，是不断发展变化的，但在一定阶段内又具有相对的稳定性。 城乡景观是人们适应自然、改造自然的结果，其外部形态和组合类型与当地的自然地理环境密切相关，能够在很大程度上反映出不同地域的文化内涵、价值观、审美观。如云南红河哈尼梯田，一方面，河流—森林—梯田—村寨共同构成人与自然协调的美丽乡村；另一方面，哈尼梯田地区流传下来的古代分水制度，也体现了人与人和谐共处的价值观。 各大洲之间，发达国家与发展中国家之间，不同纬度之间，不同海拔之间，城乡景观均存在显著差异。地域文化对城乡建设具有深刻影响，而城乡建设反过来又影响并提升了地域文化。 下载PDF

在澳大利亚南部城市库伯佩迪的矿山里，修建有许多由宝石矿演变而来的地下住宅。1915年，库伯佩迪发现了宝石矿，人口在此陆续聚集。但这里的气候并不适合人类长期居住，大部分矿工不得不停留在矿井里躲避室外极端的天气，并逐渐形成了具有当地特色的民居。开凿矿井工作艰辛，早期的地下住宅规模甚小，只能满足人们基本的生活需求。随着生产设备的普及和生活水平的提高，地下住宅的规模逐渐扩大，功能日趋完善，并出现了教堂、旅馆等建筑。如今，库伯佩迪的居民几乎全部住到了地下，变成了独特的风景线，还吸引了众多的观光客。 1.查找库伯佩迪的气候资料，说明其气候特点，并判断其类型。 2.说一说库伯佩迪的地下民居特点。 下载PDF

1.根据图文材料，完成下列各题。 广东省广州市的骑楼出现于20世纪初，是中西合壁的建筑，体现了广牵文化的包容性和文化传承的精神。其建筑形式多样，特点是把门廊扩大串通成沿街廊道。廊道上面是楼房，用来住人。廊道下面一边向街敞开，另一边是店面橱窗，顾客可以沿走廊自由选购商品。 （1）查找相关资料，分析骑楼在广州市广为分布的原因。 (2)广州市骑楼体现了什么地域文化? 2根据图文材料，思考哪些方面体现了地域文化对平遥古城的影响。 平遥古城是我国目前保存最为完整的明清县城，是由完整的城墙、街道、店铺、庙宇和民居等组成的一个庞大的古建筑群。1997年，平遥古JÀ被列入《世界遗产名录》。古城始建于西周，距今已有2700多年的历史。现有古城墙为明代所建，墙身素土务实，外包砖忍，城墙建有3000个垛口，71庄敌楼和1庄魁呈阁，象征孔子的”三千弟子，七十二贤人”。城池设有六道门，外面筑有城楼，南北各一，京西各二。域中古建筑多为明代所建，遵循”左祖右手土””左文右式””文式对应””上下有序”的礼制，形成相互对称的建筑布局。 3根据材料，谈谈你对这个问题的看法。 目前，国内不少城市的居民区、广场等使用”曼哈顿””泰晤士””维也纳””地中海”等外国地名。有些人觉得用了外国地名，品位就提高了，商业炒作也起到了推波助澜的作用。地名承载了各地的地理、历史、文化信息。各地地形气候、生活方式、风俗习惯各不相同，因此也会形成不同的”地名文化”。盲目使用外国地名，会造成传统文化的断代。 课题：检查进度：与自己所在活动小组的同学一起统计所调查城镇各个时期人口数量，在地图上标出用地范围的变化。 下载PDF