四合院建筑是我国传统的文化象征。”四”指东西南北四面，”合”指合在一起，这就是四合院的基本特征。北京的四合院建筑雅致，结构巧妙，数量众多。四合院通常为大家庭所居住，它为居住者提供了比较私密的庭院空间，形成了以家庭院落为中心，街坊邻里为干线，社区地域为平面的社会网络系统。 思考：四合院的布局和建筑样式，体现了什么样的地域文化? 学习指南：什么是地域文化？地域文化在乡村景观中怎么体现？地域文化在城市景观中怎么体现? 提示：结合实例体会地域文化对乡村和城市的影响。本节的主要概念是地域文化和城乡景观。 下载PDF
你所在的地区有哪些独特的地域文化？有哪些代表性的城镇或乡村景观？这些文化景观是否得到了妥善的保护？请参考下面的步骤，以“当地特色文化景观及其保护”为题展开调查。 1. 选择一处能反映家乡地域文化特点的景观，以小组为单位进行实地调查，填写表2.1。 2. 查找资料，分析该景观如何反映当地的地域文化。 要点提示：景观形成的自然因素和人文因素有哪些？景观体现的地域文化是什么？景观形成后如何影响当地人的生活？ 3.该景观是否受到了保护，受到保护的程度是否足够？ 要点提示：目前该景观是否存在破损情况？ 该景观是否经历过翻修？由谁负责保护？是否进行了旅游开发，开发的程度是否恰当？ 4. 每组根据调查结果制作一张墙报，在班级或校园里展示。 要点提示：墙报不仅要突出主题，图文并茂，还要进行艺术性的设计。墙报在形式上可以采用手绘画、地图、照片等，还应配有图片的解说词。墙报在内容上应当完整地呈现调查结果。 下载PDF
苏州位于太湖之滨，是大运河沿岸的商贸重镇，素有“水城”之称，曾被誉为“东方威尼斯”。两千余年来，苏州基本保持着“河街相邻、水陆并行”的双棋盘格局。城内有“三横四直”的骨干水系通向千家万户。传统民居临水而建，多为二三层的砖木结构楼房，有些会修建阁楼。沿河房屋高低起伏、错落有致，外墙多为白色，屋顶用青灰小瓦，木质柱廊漆以黑、褐色，淡雅朴素。纵横交错的水道既是交通通道，也是商贸通道。“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。”这是唐朝诗人杜荀鹤对苏州水乡景观的生动描述。 改革开放以来，苏州工业化迅速发展，城市规模不断扩展，城市面貌发生了翻天覆地的变化。但是，苏州的历史街区见不到高楼大厦和现代风格的建筑，仍然维持着水、陆双棋盘格局，临河建筑仍保持粉墙黛瓦的传统风格（图2.40）。 下载PDF
地域文化同样体现在城镇景观中。相比很多现代城镇都是钢筋混凝土、玻璃之类的灰色调，有一些城镇因其深厚的文化底蕴，会有自己的色调、色彩，例如，我国江南城镇的粉墙黛瓦（图2.37），意大利佛罗伦萨的黄橙交织（图2.38）。智利瓦尔帕莱索老城区住房的颜色五彩缤纷，就与该港口城市同欧洲的贸易往来有很大关系。港口贸易的主要运输工具是船，修船工将修船剩下的油漆调为各种颜色涂在自家的房子上，可以防止海风对木制房屋的侵蚀。这种习俗就一直延续到城市的建筑风貌上。 城镇中的各种建筑，不单纯是为某种用途而建造的，它还反映了某种文化意识和审美情趣。例如，北京老城的四合院有鲜明的古都特点——建筑上遵循严格的礼制，在全国各地的矩形院落中独树一帜（图2.39）。 一所民居有其文化意蕴，而一座城镇的空间格局，或整体或局部，也能反映某种价值追求。例如，我国古代都城建设突出以君主为中心的思想，强调城廓方正、对称，宫城居中。 在城镇景观的设计中，如何融合地域文化，体现尊重自然、追求社会公平、增加社会福利、创造灿烂文化，已经成为设计者们共同的追求。 下载PDF
图2.33展示了红河哈尼梯田的乡村景观，而地域文化就蕴含在其中。较之城镇，乡村的主要经济活动与自然的关系更为直接，其景观所体现的人地和谐理念更为鲜明。例如，在我国人多地少的丘陵地区，乡村民居多分布在山麓的台地或高地上，而农田则分布在相对较低的平坦区域。这种“宅高田低”的空间格局（图2.34），使得高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成了一种人地和谐的乡村景观。乡村景观除了能够体现人们顺应自然、趋利避害的生活智慧，还能够体现当地人们的社会组织形态、精神追求等。例如，我国南方传统土楼是一种大型民居建筑，以圆楼和方楼最常见，适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神（图2.35）。 案例：宏村景观与地域文化 宏村位于皖南山区，历史上属于古徽州，因其独特的村落布局和古建筑遗存体现了徽州的地域文化，被评为世界文化遗产（图2.36）。整个村子的布局与水密不可分，顺地势、水势，引溪流、汇泉水，构建了别出心裁的村落水系。村落水系不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种良好的人居环境。村中有承志堂、乐叙堂等祠堂，以及南湖书院等，这些建筑组合体现着当地的耕读文化。 下载PDF
红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区（图2.32）。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节，是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。 一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻（图2.33）。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。 这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。 尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。 1.从上述材料中，找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。 生产活动用水、用地制度价值观、审美情趣 2.讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播。 下载PDF
文化如同空气，我们置身其中，须臾不能脱离。文化源于人类对自身和世界的感悟与认知。我们每天从报纸、电视、互联网等媒体中看到世界各地的文化现象，它们可能与我们身边熟悉的文化有许多不同。这说明文化具有地域性，俗语所云“十里不同风，百里不同俗”，说的就是这个道理。地域文化在特定的地域范围内形成，可以是物质方面的，如建筑、服饰、饮食等，也可以是非物质方面的，如价值观、制度、习俗、语言、艺术等。 感受地域文化，我们可以从景观入手。景观有自然景观和人文景观之分。行云飞瀑高山流水是自然景观，较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。人文景观也称文化景观，是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观城乡景观既包括聚落整体，又包括聚落内的建筑、道路等。不同自然环境与长期以来的人类活动，给我们生活的城镇和乡村造就了特色各异的景观，并留下丰富的历史文化遗产，使得我们生活的城镇和乡村具有独特的风貌和个性。我们可以从城乡景观的角度来探寻地域文化及其影响（图2.31）。 下载PDF
瓦尔帕莱索位于智利首都以西，是南美洲太平洋东岸的重要海港城市。该城市的房屋依山而建，每一户人家都把自己的住房涂上颜色，赤橙黄绿，异彩纷呈（图2.30）。这种五颜六色的建筑景观与当地的地域文化有何关联？ 下载PDF
以云南红河哈尼梯田景观为例探究城乡景观体现的地域文化，一般可按以下步骤： ●确定景观的基本功能：农田。 ●确定景观的位置和占地范围：云南省红河州的许多山地。 ●确定景观所处的地域范围：较小尺度的地域是红河州，较大尺度的地域是中国西南地区。 ●确定景观所处的功能区或文化区，进而判断该景观所体现的功能区或文化区的特点：景观体现了云南省红河州山区乃至中国西南地区山区农业土地利用的重要方式。 ●判断景观所具有的象征意义以及这种地域文化属于哪些人：红河哈尼梯田象征当地人民勤劳的品质，以及人与自然和谐相处的智慧。红河哈尼梯田文化景观的保护，不仅是当地人，也是世界人民的愿望，因而被列入《世界遗产名录》。 1.分析家乡景观所体现的地域文化，并推测该景观未来可能是被重视、被忽视还是自行消失。 2.与同学探讨如何保护地域文化。 下载PDF
客家人原是从中原地区南迁的汉族人。为免受北方边疆部族的侵扰，东晋（317年）以来客家先民经过五次大迁徙辗转至江西、福建、广东等地山区落籍繁衍，故而被称为“客家”，以别于当地原住民。客家文化植根于古代中原地区传统汉族文化，在长期移民生活中适应了南方山区地理环境，并融合当地畲族、瑶族等少数民族文化，从而成为独树一帜的地域文化。客家文化主要包括闽西“围城式土楼”、粤东地区“围龙屋”民居建筑等历史文物遗迹，保留古汉语音韵和语词的客家方言文化教育，以及客家山歌等民间文化艺术。 下载PDF